二十世紀初期的中國留美學生與中國東方主義的興起

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二十世紀初期的中國留美學生與中國東方主義的興起

作者姓名

江勇振

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37-76

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摘要

二十世紀初期的留美學生，是所有近代中國留美學生裡美國化最深的一群。然而，不管是基於他們以中國的傳統文化為榮或者是他們自認為是中國文化的代言人，留美學生當中仍有不少人會以溢美之詞，來概括綜論中國人的性格、中國婦女的地位、家庭制度、及其政治文化。這些概括性的綜論，完全符合於薩伊德(Edward Said)所批判的東方主義的觀點，因為它們把中國的傳統本質化，並從歷史中抽離了出來。即使是帝國主義不再、西方的東方主義者不再論及，然而東方主義在中國近代史上，還是活力無窮，不論是保守或自由主義者、當道的國民黨或共產黨徒，東方主義的假定一直持續地被徵引、重組、甚至倒裝運用著。二十世紀的留美學生是最受到批判的一群人。中國人視他們為在自己國家裡的外國人。而當時的外國人也對他們作出更激烈的批評，甚至挖苦這批留美學生東施效顰地模仿白人；對他們而言，中國人企圖想超出「他者的樣版」，等於是 侯米巴巴(Homi Bhabha)所說的：有些人雖然英國化了，但怎麼看就不像是英國人。大部分的留美學生都受不了這樣的批評，因之有些人轉而熱烈地擁抱西方人推崇中國、中國傳統、以及中國人的論點，即使那些推崇是屬於東方主義式的。然而見識較深的留美學生，則會去揭穿西方人士的驕傲與輕妄，挑戰他們所持論的東方主義。

關鍵字

中國留美學生、東方主義、自我東方化、效顰、胡適

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