丁茶山的政治論──與朱子學、徂徠學的比較觀點

篇名

丁茶山的政治論──與朱子學、徂徠學的比較觀點

作者姓名

蔡振豐

頁碼

183-207

DOI

10.6163/tjeas.2014.11(2)183

摘要

十七世紀後，儒學在東亞普遍有反朱子學或脫朱子學的發展，這些發展在政治論上可以展開什麼新的論述？是否具有近代性的意義？針對此二個問題，本文聚焦於活躍於十八至十九世紀的朝鮮儒者丁茶山（1762-1836）的政治論，用以討論丁若镛在朱子學與日本反朱子學之徂徠學的激盪下，是否產生有別於朱子學與徂徠學的思想型態。本文的結論以為：丁茶山雖然沒有切斷朱子學中「自然的道德天性」與「作為的政治制度」的鏈結，但他的儒學解釋，可能更符合於現代政治的平等理念與協商的機制，不但具有徂徠學中制度論的意義，也比朱子學更具有效益論的意義。

關鍵字

朝鮮儒學、徂徠學、朱子學、茶山學、政治論

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