論惠施與莊子兩種思維差異的自然觀

篇名

論惠施與莊子兩種思維差異的自然觀

作者姓名

賴錫三

頁碼

129-176

DOI

10.6163/tjeas.2011.8(2)129

摘要

本文將從「自然觀」這一角度切入，探討惠莊論辨語式背後所涉及的兩種對比思維：惠施的思維方式近於表象思考、邏輯推論，而莊子則近於直覺感通、詩性隱喻；前者處於主客對立（我與它），後者進入主客交融（我與你）；前者是人類中心主義式的實用功利之技術立場（以我觀之），後者是超人類中心的無用之大用之藝術立場（以道觀之）。而兩者反映在自然觀的對比差異上，若用海德格的概念來區分，前者將自然視為客體對象物和能源資源物，後者則視自然為天地人神共同棲居的神聖家園。惠施和莊周這兩種不同的語言觀、思維觀、自然觀，亦將導向兩種面對自己、面對萬物的不同倫理態度，前者導向（以我）用物的權力倫理，後者走向（喪我）愛物的原始倫理。本文認為莊周這種萬物一種的愛物、原始倫理觀，將可以對現代科技過分膨脹所導致的物我異化，進行藝術批判、美學拯救的動能。

關鍵字

莊子、惠施、海德格、技術、藝術、自然、權力

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