從牟宗三道德形而上學角度分析和辻哲郎人間倫理學與孟子五倫之關係

篇名

從牟宗三道德形而上學角度分析和辻哲郎人間倫理學與孟子五倫之關係

作者姓名

譚家博

頁碼

135-182

DOI

10.6163/TJEAS.202012_17(2).0005

摘要

「間柄」是和辻哲郎的人間倫理學中深受儒學影響的重要概念。他對間柄的反思始於孟子的五倫概念；故此，和辻似乎嘗試重新詮釋五倫。然而，與陽明學及二十世紀中國新儒家相反，和辻並不強調個人主體性；反之，在《人間倫理學》及《風土》裡，和辻把個人主體還原成間柄，又將間柄歸於佛教「空」的概念。根據牟宗三的道德形而上學，本文認為和辻的人間倫理學無法為孟子之五倫提供一致的詮釋。根據牟宗三，個人主體所具有天賦之心性乃先於並生出人倫關係。然而，「天」的概念卻不見於和辻對《孟子》的反理學詮釋。和辻認為個人道德意識緣起於作為對自我與他者否定之間柄，可是自我否定之主張卻與《孟子．盡心上》的說法相違。然而，本文指出，除了批評和辻曲解《孟子》以外，讀者或可理解和辻的人間倫理學為一非儒學的新倫理學，而非對孟子的一致詮釋。

關鍵字

和辻哲郎、牟宗三、間柄、道德形而上學、儒學

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