人文精神的兩項優勢

篇名

人文精神的兩項優勢

作者姓名

Sanjay SETH

頁碼

37-57

DOI

摘要

為殖民統治辯解最常見的說法之一便是聲稱自由、平等、人的尊嚴和權利，以及建基於這些價值且其功能在奉守這些價值的制度──更廣泛而 言，許多我們會與人文精神聯想的價值，在鬆散的定義上──都是殖民者給予被殖民者的禮物。印度及其他地區的反殖民運動不變地指出：事實上 殖民統治建立在有系統的侵害人文精神之上；在如上的行動中，這些運動含蓄地或明白地接受了人文精神的價值，主張唯有終止殖民統治才可能持續實踐人文精神的價值。本文簡要回顧這些論點，並繼續思考一個，出現在某些說法語的反殖民思想家著作中的，更加「激進」的立場。法農、塞澤爾和其他人提出：不僅歐洲不曾遵循其人文精神，甚或其人文精神已必要且不可避免地與殖民主義妥協，而且排斥「在地人」是歐洲人文精神的組成成分；它並非偶然的和可治療的種族主義者，而是在本質上和組成上即是如此。本文對此論點加以評價，並以提出人文精神，如果有的話，在今日的價值為何的疑問結尾。

關鍵字

人文精神、殖民主義、帝國主義、法農、塞澤爾、沙特

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