丁茶山的政治論──與朱子學、徂徠學的比較觀點
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篇名
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丁茶山的政治論──與朱子學、徂徠學的比較觀點
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作者姓名
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蔡振豐
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頁碼
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183-207
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DOI
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10.6163/tjeas.2014.11(2)183
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摘要
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十七世紀後,儒學在東亞普遍有反朱子學或脫朱子學的發展,這些發展在政治論上可以展開什麼新的論述?是否具有近代性的意義?針對此二個問題,本文聚焦於活躍於十八至十九世紀的朝鮮儒者丁茶山(1762-1836)的政治論,用以討論丁若镛在朱子學與日本反朱子學之徂徠學的激盪下,是否產生有別於朱子學與徂徠學的思想型態。本文的結論以為:丁茶山雖然沒有切斷朱子學中「自然的道德天性」與「作為的政治制度」的鏈結,但他的儒學解釋,可能更符合於現代政治的平等理念與協商的機制,不但具有徂徠學中制度論的意義,也比朱子學更具有效益論的意義。
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關鍵字
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朝鮮儒學、徂徠學、朱子學、茶山學、政治論
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