論惠施與莊子兩種思維差異的自然觀
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篇名
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論惠施與莊子兩種思維差異的自然觀
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作者姓名
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賴錫三
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頁碼
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129-176
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DOI
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10.6163/tjeas.2011.8(2)129
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摘要
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本文將從「自然觀」這一角度切入,探討惠莊論辨語式背後所涉及的兩種對比思維:惠施的思維方式近於表象思考、邏輯推論,而莊子則近於直覺感通、詩性隱喻;前者處於主客對立(我與它),後者進入主客交融(我與你);前者是人類中心主義式的實用功利之技術立場(以我觀之),後者是超人類中心的無用之大用之藝術立場(以道觀之)。而兩者反映在自然觀的對比差異上,若用海德格的概念來區分,前者將自然視為客體對象物和能源資源物,後者則視自然為天地人神共同棲居的神聖家園。惠施和莊周這兩種不同的語言觀、思維觀、自然觀,亦將導向兩種面對自己、面對萬物的不同倫理態度,前者導向(以我)用物的權力倫理,後者走向(喪我)愛物的原始倫理。本文認為莊周這種萬物一種的愛物、原始倫理觀,將可以對現代科技過分膨脹所導致的物我異化,進行藝術批判、美學拯救的動能。
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關鍵字
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莊子、惠施、海德格、技術、藝術、自然、權力
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