「中國性」的歐洲解釋:耶穌會中國傳教區的「風格」問題初探
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篇名
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「中國性」的歐洲解釋:耶穌會中國傳教區的「風格」問題初探
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作者姓名
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陳慧宏
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頁碼
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1-32
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DOI
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摘要
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這篇論文探討耶穌會的表達和特徵化的概念,以他們在中國傳教區所提出的一些關於繪畫風格的評價為主要史料。所謂的「風格」,在西方表達發展的歷史中,是一個牽涉到表達的分類和特徵化的方法之基礎核心議題,在視覺藝術和修辭學上都是。「風格」,也是代表文化觀念的性質或方式。在視覺資料的跨文化接觸中,藉由視覺活動而運作的中歐文化互動,實則為一種物質接觸。但在物質文化中的一種研究取向,是把「物質性」界定為不只是指物象的形式,也包含因此物象所引發的人類行為和實踐。這個「物質性」的觀念在跨文化的傳教架構中,可以是指向「中國性」和「歐洲性」的兩個性質觀念的一個很有用的研究方法。因為「中國性」和「歐洲性」是指一種人類學的性質,一種風格的觀念,在物質接觸中可以很明顯地被觀察到。而且耶穌會的中國傳教區紀錄,就有相當多藉由視覺活動接觸所引發的對於這個兩個性質的意見。本文希望藉由這個主題的討論,可以申論「風格」──也許被視為藝術史研究的老方法──如何能有效地運用在跨文化的歷史觀察上。
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關鍵字
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中國性、歐洲性、風格、耶穌會士、物質性
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