王弼思想之歷程性的探尋:從聖人無情到聖人有情之轉變的考察

篇名
王弼思想之歷程性的探尋:從聖人無情到聖人有情之轉變的考察
作者姓名
吳冠宏
頁碼
145-174
DOI
摘要
學界每以聖人有情說作為王弼思想的最後定調,因此比較不從此論題來考察王弼思想歷程性的轉變,本文將透過關涉王弼思想極為密切的兩位「他者」──「孔子」與「何晏」,作為考察王弼自我主體思想建構的進路。
筆者有意重探〈致荀融書〉,一則發揮「他者-孔子」的中介功能,從王弼對孔子先質疑後肯認的轉折,正視「前王弼」至「後王弼」思想之歷程性的演變;另從「王弼與何晏」的角度切入,強調王弼深受何晏影響又試圖超越何晏的微妙關係,以綰合兩說之對立性與連續性,使何晏聖人無情說在王弼聖人無情至聖人有情的思想發展脈絡上,扮演更為積極的角色。
本文將進一步以自我與他者的視域,來重新檢視王弼學行的衝突,對比於儒道思想之學行一貫,亦可由此一窺魏晉文化之殊趣。
關鍵字
王弼、無情、有情、聖人、他者、歷程性
附加檔案
全文下載5-1-5.pdf
觀看次數
2995
下載次數
6120

返回