王弼思想之歷程性的探尋:從聖人無情到聖人有情之轉變的考察
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篇名
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王弼思想之歷程性的探尋:從聖人無情到聖人有情之轉變的考察
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作者姓名
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吳冠宏
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頁碼
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145-174
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DOI
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摘要
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學界每以聖人有情說作為王弼思想的最後定調,因此比較不從此論題來考察王弼思想歷程性的轉變,本文將透過關涉王弼思想極為密切的兩位「他者」──「孔子」與「何晏」,作為考察王弼自我主體思想建構的進路。
筆者有意重探〈致荀融書〉,一則發揮「他者-孔子」的中介功能,從王弼對孔子先質疑後肯認的轉折,正視「前王弼」至「後王弼」思想之歷程性的演變;另從「王弼與何晏」的角度切入,強調王弼深受何晏影響又試圖超越何晏的微妙關係,以綰合兩說之對立性與連續性,使何晏聖人無情說在王弼聖人無情至聖人有情的思想發展脈絡上,扮演更為積極的角色。
本文將進一步以自我與他者的視域,來重新檢視王弼學行的衝突,對比於儒道思想之學行一貫,亦可由此一窺魏晉文化之殊趣。
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關鍵字
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王弼、無情、有情、聖人、他者、歷程性
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