作為身心修煉的禮儀實踐——以《論語‧鄉黨》篇為例的考察

篇名

作為身心修煉的禮儀實踐——以《論語‧鄉黨》篇為例的考察

作者姓名

彭國翔

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1-27

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摘要

歷來《論語》詮釋中最受忽略的莫過於〈鄉黨〉一篇，而以往的研究也幾乎完全限於禮制的角度。本文以〈鄉黨〉為例，從功夫論的角度探討 〈鄉黨〉中的義理蘊涵。依本文之見，〈鄉黨〉一篇記錄的是孔子的「身教」。這種「身教」強調兩點：一是將禮儀實踐與日常生活融為一體。將日常生活禮儀化，同時也將禮儀日常生活化；二是將禮儀實踐作為一種身心兼顧的修煉方式。正是通過〈鄉黨〉這篇對於孔子在日常生活各種不同境遇中禮儀實踐的詳細記錄，作為身心修煉的禮儀實踐不再只是一種抽象的理念，而是在作為人格典範的孔子身上得到了活生生的聚焦和突顯。其中，我們不僅可以看到禮儀實踐遍在於日常生活的點點滴滴，還可以看到作為「聖之時者」的孔子是如何在禮儀實踐中具體貫徹「時」的境遇性原則，更可以看到禮儀實踐如何展現為一種「體態」、「心態」表裡共建、交關同構的身心修煉。這種作為身心修煉的禮儀實踐，正是鑄造君子與聖賢人格的必由之路。所謂君子與聖賢，正是那種通過身心修煉而在日常生活的任何情況下都能夠使自己行為「得體」的人格典範。孔子所謂「從心所欲不逾矩」，描述的也正是這種作為身心修煉的禮儀實踐的圓滿成就。

關鍵字

孔子、鄉黨、身教、禮儀實踐、身心修煉

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