跨文化的人文主義：如何在全球化時代從事人文研究

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跨文化的人文主義：如何在全球化時代從事人文研究

作者姓名

Jörn RÜSEN

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1-24

DOI

摘要

本文指出，在全球化趨勢裡，研究者必須採取新的角度來檢視文化並重建身分認同，此一過程勢必會遭遇「文化差異」的問題，此時就需要發展出新的研究策略，使得參與文明對話的所有角色均能了解並欣賞這些差異。所謂的人文學科，就是發展這種研究策略的領域。人文之為一種學術 訓練，起源於十八世紀末、十九世紀初的歐洲。由於歐洲勢力拓展日廣，對於異文化的接觸日趨頻繁，促使學者發展出一套研究與歸類方法，以解釋歐洲與其他世界的文化差異；從這套研究方法衍生出來的思維與認知模式，很快就被賦予「放諸四海皆準」的價值。究其實，這種人文研究預設了一套能夠全面概括的世界史，並仰賴固定的詮釋學步驟以進行分析，這些都只是近代西方學術產物。
本文目的在於描述歐洲人文研究的特徵，指陳其長處與侷限，並嘗試更新其慣常的研究模式及詮釋策略，進而分析跨文化理解的基本原則，而所謂的跨文化理解，才符合真正的「人文主義精神」。當代的世界文化由許多不同的傳統構成，他們對於何謂「人類」，何謂「人文」，各自有不同的理解；當這些文化均各持己見，以為自身傳統牢不可破，則彼此間的傾軋、衝突便無可避免。為了平息類似紛爭，我們必須調整人文研究的視角，將文化間的互動關係理解成「包容」而非「排斥」，進而全盤重構研究方法以及詮釋策略。

關鍵字

人文研究、人文精神、跨文化溝通、文化認同、文明

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