近代中日陽明學的發展及其形象比較

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近代中日陽明學的發展及其形象比較

作者姓名

張崑將

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35-85

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摘要

　　本文旨在探索中日近代陽明學的發展關係及其形象，就其發展關係而言，由於陽明學成為日本明治維新的精神動力泉源之一，並在維新後一九 ○○年代前後，得到一些強調國民道德學者如井上哲次郎等人的提倡，陽明學在日本蔚為風潮，歷久彌新，而這個時間也是梁啟超等維新派亡日時 期，革命派如孫文以後強調的「知難行易」學說，也是在陽明學的「知行合一」基礎上提出的哲學思想，因此近代中國陽明學的復興，頗與維新派與革命派的留日或亡日經驗有關。
　　另外，就其彼此的發展特質而言，日本陽明學在維新以後，有以下三現象：一、「作為反洋氣．反洋學的陽明學」；二、作為「國家主義者」 與「和平主義」者提倡國民道德的陽明學；三、作為民權論者與宗教的陽明學等三種發展現象。
　　綜而言之，近代日本陽明學的發展，頗展現出其多元與對立的特質。反觀清末民初中國的陽明學發展，肯定陽明學的知識份子，仍然周旋在挑 戰與回應西方的科學與民主觀點上，筆者區分：一、作為維新或革命形象的陽明學；二、作為保存國粹的陽明學；三、作為哲學深化的陽明學。

關鍵字

陽明學、井上哲次郎、梁啟超、維新

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