關於東亞的思考「方法」:以竹內好、溝口雄三與子安宣邦為中心
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篇名
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關於東亞的思考「方法」:以竹內好、溝口雄三與子安宣邦為中心
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作者姓名
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張崑將
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頁碼
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259-288
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DOI
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摘要
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本文旨在探討三位日本學者竹內好(1910-1977)、溝口雄三(1932-)、子安宣邦(1933-),對於「東亞」、「中國學」思考方法的學術論爭。竹內好的主張,在於追求「東亞之同」的亞細亞自身模式,以之抵抗歐洲文明,敢於否定自己的傳統,並企圖在論述中形成一個重生的主體,從而建構一個具有獨立自主、內在主體的「亞細亞」。由於他對中國的心情帶有愧疚與嚮往,因而其所提倡的「方法」,可說是一種「有中國的中國學」之研究。溝口雄三則從承認「東亞之異」為始,主張中國是中國、日本是日本,並在對戰前與戰後日本中國學的研究深刻反省後,提出「以中國為方法,就是以世界為目的」的論點,其提倡的「方法」是要求「超越
中國的中國學」,以達成客觀性的研究。子安宣邦立場雖傾向竹內好,但他拒絕把中國看作東亞的主要場域,而強調以歷史性的批判觀點來看待「東亞」,反對一切企圖把東亞「實體化」的目的原理或主義。
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關鍵字
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東亞、中國學、竹內好、溝口雄三、子安宣邦
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