經典詮釋與文化匯通：以吳雷川為例

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經典詮釋與文化匯通：以吳雷川為例

作者姓名

蔡彥仁

頁碼

305-330

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摘要

本文主要以1920年代中國的基督教思想家吳雷川為例，說明其經典詮釋所遭遇的問題，由此擴大論證文化匯通所應持的態度與步驟。本文指出，五四新文化運動以熱烈的愛國主義為動力，奉科學與民主為圭臬，而以建立富強的新中國為主要目標。身居此一處境的基督徒知識份子，亦在彼時的洪流底下，試圖將基督教本色化，藉此一方面肯定其愛國的進步思想，另一方面則確立其基 督徒的敏感身份。不過，這種努力卻經常在強烈愛國主義的誘導下，基於現世改革與社會福祉之目的，而有對基督教採取工具理性的態度。本文深入分析吳雷川的主要著作，發現其對《新約聖經》的解釋，大都採取「精義式」途徑，展現出明顯的化約主義傾向。吳氏的主要問題，在於為求立即目的而作選擇性解經，其以前提預設結論，致使經典詮釋缺乏應有的張力。基於此一例子，本文主張對於基督教的《聖經》詮釋，應重視經典本身的主體性與整全性，並考究其歷史脈絡，了解此經典在形成過程所涵蓋的複雜機制。本文由此推演，力主不同傳統的文化匯通，需要築基於彼此的深刻理解，以客觀的態度掌握對方 的全貌，探討其特徵、異同、相容性及隱含意義，再據此進行吸納或取捨，此亦是反思吳雷川的經典詮釋與釐訂今後文化交流的重點所在。

關鍵字

五四運動、吳雷川、聖經研究、詮釋學、文化交流

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